葛飾北斎「冨嶽三十六景」











富嶽三十六景 「本所立川」は北斎の騙し絵です 其の一

    

「富嶽三十六景」のシリーズは、床の間に飾る芸術作品として作成されたものではなく、江戸庶民が、日常生活の中で気軽に眺めて楽しむため、大量販売された作品です。北斎および西村与八の遊び心を楽しむ作品でもあります。

その中でも、「本所立川」は騙し絵の傑作です。騙し絵とわかっていてもあえて指摘しないのか、サイト、解説本での記述はありません。騙し絵の説明の前に、じっくり眺めて解明してください。江戸庶民と富士山はわかっていたと思います。


       




富嶽三十六景 「本所立川」は北斎の騙し絵です 其の二

    

「本所立川」の騙し絵の二つ目です。木挽職人がいるところです。騙し絵の説明の前に、じっくり眺めて解明してください。

「富嶽三十六景」のシリーズは、北斎の遊び心を楽しむ作品でもあります。

板材に「新板三拾六不二仕入」とあり、この作品が前に出た三十六枚に続く新しいシリーズの最初の作品であることを表しています。
本所立川の働く職人と富士山は切断される木材の形成する直線で繋ながれており、職人は「おはようございます、今日も元気で働いてます」と挨拶し、富士山はその挨拶を受けて、温かい心で働く職人を見守っている構成になっています。


    






葛飾北斎の「富嶽三十六景 甲州三坂水面」の逆さ富士

    

「甲州三坂水面」の逆さ富士は自由な構図で虚構の景観を作り、、次の二点で見るものを驚かせます。
(1)実際の湖面に映る逆さ富士は線対称の富士であるが、「甲州三坂水面」では点対称の逆さ富士になっている。
(2)実像の富士山は夏の富士山であるが、水面の虚像の富士は冠雪した冬の富士山

さらに、「実像の富士山は男富士、水面の虚像の富士は女富士」の新解釈を加えて北斎がどのようにして「甲州三坂水面」を描いたかを探ります。

また、富士山展望の山からの景観にある「隠れ冨士を探します。」


北斎「甲州三坂水面」 「甲州三坂水面」の点対称  スズラン峠からの逆さ富士






北斎「富嶽三十六景 甲州犬目峠」の違和感



北斎「富嶽三十六景 甲州犬目峠」で描かれた著名な犬目峠が甲州街道の案内地図にありません。他の国土院地図、登山地図などにも記載されていないため、地元の人も犬目峠の正確な場所を知りません。

素人の当方は宝勝寺と恋塚一里塚の間の君恋温泉が犬目峠鳥と推察して、「甲州犬目峠」と実景を比較して驚いた。富士山の山体、山頂の形状、手前の山並みの有無など、殆ど一致するところがありません。
また、登場人物が富士山を眺めていません。富嶽三十六景ではとても珍しいことです。
それらの驚きが、富嶽三十六景を探索するきっかけとなりました。


   







吾妻山あれこれ 吾妻山の由来 北斎「」富嶽三十六景 相州梅澤左」など



吾妻山は1月中旬に山頂の菜の花が咲き誇り、三足早い春を感じさせる富士山展望の山です。

吾妻山の名前は、日本武尊(やまとたけるのみこと)が弟橘媛(おとたちばなひめ)の笄(こうがい)を山頂に埋め、「吾妻はや」と嘆いたことに由来するといわれる。この吾妻山の公園の中に弟橘比売と日本武尊を祭神とする吾妻神社があります。しかし、同じ神奈川県の秦野町にも日本武尊が由来となる吾妻山があります。

葛飾北斎 「富嶽三十六景 相州梅澤左」は吾妻山からの富士山と矢倉岳です。
「梅沢左」とは「梅沢在」か「梅沢庄」の誤まりで、現在の神奈川県二宮町梅沢地区のことだと考えられています。しかし、二宮町梅沢地区からは、作品にある富士山手前の山矢倉岳は見えません。 「相州梅澤左」は梅沢地区の横にある北斎が吾妻山に登り実際に富士山を眺め描いた作品と思います。



 吾妻山からの富士山と菜の花 吾妻神社 吾妻山からの富士山 北斎富嶽三十六景「相州梅澤左」 







葛飾北斎「富嶽三十六景」と富士山錯視


富士山展望の山歩き記の写真で、富士山を眺めている人物の背中には喜びが溢れていることに気が付きました。
画面の中に富士山がいて、その富士山を眺める人物の背中には喜びに溢れているように見える錯視を、勝手に「富士山錯視」とよんでいます。


北斎は、「富嶽三十六景」で、富士山を眺める人物の背中を多く描いています。富士山を眺める人物の背中には、喜びが溢れてているように見えます。北斎は「富士山錯視」という言葉は当然知りませんが、それが表わす現象と効果を十分理解して作品を描いていたようです。この富士山を眺める人物の背中を描くことも一因となり、江戸庶民の共感を得て売れ行きは好評で、さらに十点を追加して販売されました。



 錯視例同じ色  北斎「富嶽三十六景 五百らかん寺さざいどう」  




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